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By Eric Marié

Cet ouvrage porte sur un element particulier de l’histoire de los angeles médecine : l. a. sphygmologie ou diagnostic par los angeles palpation des pouls. Son origine, son évolution, ses théories et ses pratiques sont analysées de façons séparées dans deux aires culturelles, l. a. Chine et l’Europe, jusqu’à los angeles rencontre entre leurs savoirs médicaux respectifs. Puis, une examine comparatiste, tant des points théoriques que pratique est exposée.

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Une fee composée d’experts de langues française et chinoise travaille actuellement sur un projet de nomenclature qui devrait standardiser l. a. traduction en français des termes de médecine chinoise. eight Le diagnostic par les pouls en Chine et en Europe appliquée aux pouls, « ru 䦪 et huan ⲡ », qu’on pourrait littéralement traduire par « mou (comme imbibé ou détrempé) et paisible » est, paradoxalement, utilisée lorsqu’un pouls initialement rapide augmente encore de fréquence, en même temps que l. a. température corporelle s’élève (donc en cas de fièvre), mais cependant moins qu’il ne le ferait si los angeles pathologie était exclusivement due à l. a. Chaleur pathogène (il devrait théoriquement augmenter de quatre pulsations par breathing alors qu’il n’augmente, en fait, que de deux pulsations). Ce signe révèle l. a. présence d’une Humidité pathogène mêlée à l. a. Chaleur et ralentissant l’accélération relative de los angeles fréquence du pouls. Une connaissance interne de l. a. self-discipline, tant théorique que pratique, se révèle souvent nécessaire pour traduire les textes médicaux chinois. los angeles building de ce savoir spécifique s’élabore en quatre étapes : l’exégèse du texte en le confrontant à ses diverses compilations, l. a. compréhension de los angeles glose liée à ce texte, les explications orales d’un instructeur issu de l. a. lignée de transmission correspondante et, lorsqu’il s’agit d’un point pratique6, l’expérience personnelle directe sous le contrôle d’un specialist qualifié. Une chronologie différente Une deuxième difficulté tient à los angeles grande différence qui existe entre l’Occident européen et le monde chinois en matière, sinon de temps, du moins de chronologie et de temporalité. Quelques tentatives de rapprochements laissent apparaître un écart temporel entre les périodisations et les repères chronologiques de l’Europe et ceux de l. a. Chine : les termes d’Antiquité, de Moyen Âge, de Temps modernes présentent des significations distinctes dans les deux aires culturelles7. L’évolution des sciences et des recommendations de l’empire du Milieu implique le fait de vivre dans un espace-temps différent, inhérent à une approche comparatiste. En ce qui concerne le cœur, par exemple, en médecine occidentale, l. a. book, en 1628, du traité de Harvey8 constitue un événement extraordinary. En Chine, le principe de l. a. grande movement, le rôle du cœur, le mouvement continu du sang dans les vaisseaux, le fait qu’il circule en un circuit fermé sont des théories déjà présentes dans le Neijing9. Il faut cependant nuancer l. a. comparaison, automobile les notions de « cœur » et de « sang » ne sont pas, dans les deux cas, tout à fait superposables. l. a. divergence d’opinion entre les médecins européens du 6. Notamment pour ce qui concerne tous les elements du diagnostic clinique, l. a. palpation des pouls en particulier. 7. En outre, parmi les historiens européens de los angeles Chine, on rencontre différentes périodisations. eight. W. Harvey, Exercitatio anatomica de motu cordis et sanguinis in animalibus, Francfort, 1628. nine. Suwen forty four, « Wei lun 刢㶷[Traité sur les paralysies] » : « Le Cœur gouverne le Sang et les Vaisseaux du corps.

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